Истощенный, больной, измученный необходимостью выплачивать долги по Ламбарене, Швейцер работает в муниципальной больнице в Страсбурге. Кроме того, он возобновил органные концерты. С помощью архиепископа Натана Седерблю Швейцер в 1920 году давал концерты и читал лекции в Упсальском университете и других местах.

В эти годы Швейцер развил систему этических принципов, которую назвал «Почтение к жизни». Свои взгляды он изложил в книгах «Философия культуры I: Упадок и возрождение цивилизации» и «Философия культуры II: Культура и этика», опубликованных в 1923 году.

В 1924 году Швейцер вернулся в Ламбарене.

1927–1932 годы доктор в основном проводит в Европе. И в дальнейшем периоды работы в Африке Швейцер чередовал с поездками в Европу, во время которых читал лекции, давал концерты, чтобы собрать средства для больницы.

С 1933 по 1948 год Швейцер практически беспрерывно работает на Черном континенте.

Благодаря упорному труду, его новая больница постепенно превратилась в комплекс из 70 зданий, в ее штат входили врачи и медсестры из числа добровольцев. К началу шестидесятых годов в больнице Швейцера размещалось 500 человек. Самые суровые критики признавали, что в больнице Швейцера соблюдались строжайшие правила антисептики и что уровень хирургии здесь был высокий.

В 1953 году ученый находился в Ламбарене, когда пришла весть о присуждении ему Нобелевской премии мира. Швейцер не мог оставить своих обязанностей в Африке, чтобы присутствовать на церемонии награждения, поэтому премию принял французский посол в Норвегии.

На деньги, полученные от Нобелевского комитета, Швейцер построил недалеко от больницы в Ламбарене лепрозорий.

«Мое глубокое убеждение заключается в том, – заявил Швейцер, – что мы должны отвергнуть войну по этическим мотивам, ибо она возлагает на нас вину за преступление бесчеловечности». Как единственный оригинальный момент своей речи, Швейцер отмечал лежащую в ее основе оптимистическую убежденность в том, что дух в наш век способен создать этическое мышление.

Всего за несколько дней до кончины, уже совсем непослушной рукой, Швейцер подписал обращение лауреатов Нобелевской премии к главам правительств крупнейших государств с требованием немедленно прекратить преступную войну во Вьетнаме.

Швейцер скончался в Ламбарене 4 сентября 1965 года, его похоронили рядом с женой, умершей в 1957 году. Руководство больницей перешло к их дочери.

Ко времени рождения Цинь Ши Хуанди Китай был разделен на многочисленные самостоятельные царства. Благодаря Цинь Ши Хуанди была создана единая централизованная империя Цинь. На территории всей империи он ввел единую систему мер и весов, единую монету, единую письменность.

Ин Чжэн, известный в истории под именем Цинь Ши Хуанди, родился в 259 году до н. э. Он был сыном Чжуан Сян-вана, занимавшего престол царства Цинь.

Ин Чжэну было всего тринадцать лет, когда скончался его отец. До его совершеннолетия государством фактически управлял первый советник царя Люй Бу-вэй – крупный торговец родом из царства Вэй.

Но Ин Чжэн не собирался оставлять власть в его руках. Накануне обряда посвящения в совершеннолетие (238), Люй Бу-вэй в 239 году до н. э. пытался сместить неугодного ему правителя.

Но юный правитель раскрыл заговор – Лао Ай и девятнадцать крупных чиновников, руководители заговора, были казнены вместе со всеми членами своих родов.

В 230 году до н. э. по совету Ли Сы Ин Чжэн отправил огромную армию против соседнего царства Хань. Циньцы разбили ханьские войска, захватили в плен ханьского царя Ань Вана и заняли всю территорию царства, превратив ее в циньский округ.