Кстати
Одно из первых чудес, совершенных от иконы в Смоленске, стало избавление города от татар. В 1239 г. они подошли настолько близко, что судьба города повисла на волоске. Жители с горячей молитвой обратились к своей заступнице. В ночь на 24 ноября пономарь, служивший в Успенском соборе, получил от нее наказ передать одному из благочестивых воинов по имени Меркурий следующее: «Меркурий! Изыди скоро в броне воинской, ибо тебя зовет Владычица».
Эти слова сразу же передали Меркурию, он облачился в доспехи, пришел к иконе и услышал от нее голос: «Меркурий! Посылаю тебя оградить дом Мой… Изыди в сретение врага тайно от народа, святителя и князя, не ведающих о нападении ратных; Сама Я буду с тобою, помогая рабу Своему. Но там вместе с победою ожидает тебя венец мученический, который приими от Христа».
С помощью Богородицы Меркурий победил татар и не позволил им разрушить Смоленск, как это произошло почти со всеми русскими городами.
В XIV в. Смоленск находился во владении литовских князей. Дочь князя Витовта София была выдана замуж за великого князя Московского Василия Димитриевича (1398–1425). В 1398 г. она привезла с собой в Москву Смоленскую икону Божией Матери. Святой образ установили в Благовещенском соборе Кремля, по правую сторону от царских врат. В 1456 г., по просьбе жителей Смоленска во главе с епископом Мисаилом, икона была торжественно, с крестным ходом, возвращена в Смоленск, а в Москве остались два её списка (копии). Один был поставлен в Благовещенском соборе, другой – в 1524 г. в Новодевичьем монастыре, основанном в память возвращения Смоленска России. Через год, в память возвращения Смоленска, было установлено празднование в честь Смоленского чудотворного образа – 28 июля.
Перед Бородинским сражением…
В 1602 г. с чудотворной иконы был написан точный список, который поместили в башне Смоленской крепостной стены, над Днепровскими воротами, под специально устроенным шатром.
Короткой строкой
Новый список воспринял благодатную силу древнего образа, и, когда русские войска 5 августа 1812 г. оставляли Смоленск, икону взяли с собой для охранения от неприятеля. Накануне Бородинской битвы этот образ носили по лагерю, чтобы укрепить и ободрить воинов к великому подвигу. Древний образ Смоленской «Одигитрии» в день Бородинской битвы вместе с Иверской и Владимирской иконами Божией Матери обносили вокруг Белого города, Китай-города и кремлёвских стен, а затем отправили к больным и раненым в Лефортовский дворец. Незадолго до этого перед образом помолился главнокомандующий русской армии легендарный полководец Михаил Кутузов. Перед оставлением Москвы икона была взята в Ярославль.
Традиционным местом хранения иконы всегда был смоленский Успенский кафедральный собор. Несмотря на то что в 1930 г. в Успенском соборе открылся антирелигиозный музей, икона продолжала находиться там. В период между 1939 и 1941 гг. оригинальная икона Одигитрии бесследно исчезла. По сей день ее судьба неизвестна. В Успенском соборе хранится ее местоблюстительница, так называемая Надвратная Смоленская икона Божией Матери, которая была написана для Смоленска во времена Ивана Грозного.
Исчезновение Казанской иконы
Православная Россия с благоговением вспоминает, как древнейший список Казанской иконы вновь появился на святом месте обретения. В 2005 г. в Казани при многотысячном стечении народа прошел первый молебен перед чудотворной иконой.
Появление этого древнего списка в Казани, в Богородицком монастыре, стало одним из главных чудес последних лет. Впрочем, вся история обретения чудотворного списка похожа на глубокую духовную притчу, истинный смысл которой смогут постичь лишь грядущие поколения.