>17–18 Мы называем Авраама отцом не потому, что он привлек внимание Бога, живя как святой, а потому, что Бог изменил Авраама, когда он был никем. Разве не это мы читаем в Писании, когда Бог говорит Аврааму: «Я поставил тебя отцом многих народов»? Авраама сначала назвали отцом, а затем он действительно стал отцом, потому что осмелился доверить Богу то, что мог сделать только Бог, – воскресить мертвых к жизни, словом, сделать что-то из ничего. Даже когда все было безнадежно, Авраам все равно верил, решив жить не на основании того, что он видел, а на основании слов Бога о том, что он будет делать. Именно так он стал отцом множества народов. Сам Бог сказал ему: «У тебя будет большая семья, Авраам!»
>19–25 Авраам не зациклился на собственном бессилии и на бесплодии Сары, не сказал: «Всё безнадежно. Мне сто лет, и я никогда не смогу стать отцом ребенка». Он не сдался, но при этом не ходил кругами вокруг Бога, осторожно задавая вопросы. Он полностью погрузился в это обетование и был твердо уверен, что Бог исполнит Свое обещание. Вот почему сказано: «Авраам был признан праведным перед Богом, потому что доверился Богу и дал Ему возможность исправить себя». Но эти слова относятся не только к Аврааму – это и про нас тоже! То же самое касается и нас, когда мы с верой принимаем Того, Кто вернул Иисуса к жизни при всей кажущейся невозможности этого. Жертва Иисуса сделала нас праведными для Бога, Он уравнял нас с Богом.
>1–2 Вера дает нам возможность войти туда, куда и хотел нас ввести Бог. Теперь мы можем распахнуть эту дверь, потому что она не заперта. Бог открыл ее для нас благодаря нашему Спасителю Иисусу.
И вот мы стоим там, куда всегда надеялись попасть, – в широких и просторных залах Божьей благодати и славы. Мы стоим высоко подняв голову и возносим нашу хвалу Богу.
>3–5 И это еще не всё… Мы продолжаем громко петь хвалу, даже когда нас окружают проблемы и беды, потому что знаем, что они научат терпению, а это терпение, в свою очередь, закаляет сталь добродетели, приводя нас в состояние готовности ко всему, что бы Бог ни делал дальше. Будучи настолько готовыми, мы никогда не будем чувствовать себя обделенными. Наоборот, мы не сможем найти достаточное количество сосудов, чтобы вместить всё, что Бог щедро вливает в нашу жизнь через Святого Духа!
>6–8 Для того чтобы это произошло, и пришел Христос. Он не ждал и не ждет, пока мы будем готовы. Он пришел для жертвенной смерти ради нас, когда мы были еще слишком слабы и непокорны, чтобы хоть что-нибудь сделать или подготовиться. И даже если бы мы не были такими слабыми, мы бы все равно не знали, что делать. Мы можем понять, когда кто-то умирает за человека, за которого стоит умереть, и мы можем понять, когда кто-то хороший и благородный вдохновляет нас на самоотверженные жертвы. Но Бог все поставил на Свою любовь к нам, предложив Своего Сына в жертву, в то время как мы были Ему совершенно бесполезны.
>9-11 Теперь, когда мы примирились с Богом посредством этой жертвенной смерти, этой совершенной Божественной крови, пролитой за нас на кресте, нам не нужны разногласия с Богом. Если уж в худшем своем состоянии мы были поставлены в дружеские отношения с Богом благодаря жертвенной смерти Его Сына, подумайте, насколько лучше всё может быть теперь благодаря Его жизни воскресения, ведь теперь мы совсем в другом положении пред Богом. Подумайте о том, как наша жизнь с Ним может расшириться и углубиться! Теперь, когда мы получили эту удивительную дружбу с Богом и наше отношение к Нему не ограничивается несколькими словами молитвы, которые мы произносили, стоя на коленях по утрам, – теперь мы поем и возносим хвалу Богу через Иисуса Спасителя!