卯 (Мао) также называется "Цзюньлинь" (瓊林), что связано с "Нефритовым кроликом Чанъэ, бегущим на Луну". Это "Кролик, входящий в Лунный дворец".

Красивые мужчины зависимы от этого, и 露水 (Гуй вода), получая 卯, достигает "долгожительства", омывая тело сверху вниз. В теплых лучах солнца распространяется приятный аромат, поэтому его называют "местом персикового цветения". В теплой энергии, направленной на юг, формируется возвышенная и ясная энергия, которая не выходит за границы, не повреждает тело, хотя и обладает романтическими чувствами, но не является грубой. Если янская энергия сдерживается и направляется на север, не получая выхода, она становится источником нечестных мыслей, склонности к пьянству и разврату.

卯 дерево в Ба Цзы:

В Ба Цзы, когда Цзя дерево (甲木) встречает 卯, это положение "овечьего лезвия". Цзя дерево – это прямое и крепкое дерево, а 卯 – это лианы и листья. Когда 卯 и Ыи дерево (乙木) встречают Инь (寅) и Цзя (甲木), это называется "лиана обвивает Цзя". Это момент слияния твердого и газообразного состояния дерева, поэтому в древних книгах говорится: "лиана обвивает Цзя, может быть весной или осенью". Это описывает структуру и ход судьбы, которая может быть как прямой, так и обратной. С теплой янской энергией происходит движение на юг, раскрывая древесную природу и ее красоту. На западном направлении дерево превращается в изделия, проявляя как интеллектуальные, так и физические качества человека.

В общем, 卯 – это место, где янская энергия ожидает выхода. Его структура зависит от формы, и при поддержке Цзя может двигаться как вперед, так и назад. При избытке металла предпочтительно южное направление, что называется "среди зелени – точка красного". При избытке воды необходимы огонь и земля для поддержания теплой янской энергии. Если много земли, полезна поддержка Цзя дерева. В Ба Цзы нежелательно, чтобы 卯 и Ци были в избытке, так как это может привести к посредственности и неудачам. Если структура нарушена жадностью, она становится низкой: из-за металла возникают споры, из-за земли – конкуренция в финансах, из-за дерева – бедность и болезни. Только огонь может немного улучшить ситуацию, но 卯 как влажное дерево с трудом привлекает 丁 (Дин огонь), и в сочетании с 丙 (Бин огонь) это кратковременно. Поэтому структура 卯 сложна для повышения, и его характеристики ясны.

卯 дерево с подвижной энергией и слабой структурой, с тонкими и гибкими свойствами, легко адаптируется. Поэтому рожденные в год Кролика или в день 卯 имеют спокойный внешний вид, скромный характер, не любят рисковать. Их авторитет исходит из навыков и добродетели, они любят проявлять новаторские идеи, обладают высоким умом и умеют использовать скрытые способности. Они действуют мягко, но эффективно, и обладают уникальным уровнем мышления.

Когда 卯 дерево встречает Хай (亥) и Вэй (未), это объединение дерева, отражающее цикл, в котором газообразное дерево соединяется в твердую форму. Если в судьбе происходит это тройное соединение, человек испытывает значительные изменения. Процесс преобразования из газообразного в твердое может проявиться ярко: мечты или фантазии начинают воплощаться в реальность. Если в карте судьбы ранее были знаки финансовых потерь, но они не происходили, теперь они могут стать реальностью: смерть отца, развод, крупные финансовые потери и т.д. Если в Ба Цзы огонь выходит наружу, это создает яркий облик дерева и огня: успехи в карьере, учебе, государственном управлении и финансах. Если в карте есть металл, создается конфликт, требующий осторожности, так как это может привести к травмам.