«Категории», «Об истолковании», «Первая Аналитика», «Вторая Аналитика», «Топика» – трактат в 8 книгах о диалектических рассуждениях.
«О софистических опровержениях» – последняя, 9-я часть «Топики», которая часто публикуется отдельно.
2. Теоретические науки
«Первая философия» – сочинение в 14 книгах, посвященное учению о первых началах и причинах бытия. Позже оно стало известно под названием «Метафизика» («После физики»), так как в собрании Андроника Родосского книги, составляющие «Первую философию», размещались после «Физики».
Физика и астрономия:
«Физика» – о движении и общих принципах объяснения природы.
«О небе».
«О возникновении и уничтожении».
Метеорология:
«Метеорологика» (учение об атмосферных явлениях).
«О неделимых линиях» – авторство Аристотеля вызывает сомнения.
Биология:
«О частях животных».
«О возникновении животных».
«История животных».
«О движении животных».
«О растениях» – авторство Аристотеля вызывает сомнения.
Психология:
«О душе».
Ряд небольших сочинений: «О сновидениях», «О сне и пробуждениях», «О восприятии и воспринимаемом», «О памяти и воспоминаниях».
3. Практические науки
«Этика Никомахова».
«Евдемова этика» – представляет собой записи учеников Аристотеля.
«Большая этика» – составлена из двух первых книг.
«Политика» – излагает учение о государстве.
«Экономика» – авторство Аристотеля вызывает сомнения.
«Афинская полития» – описывает государственное устройство Афин.
4. Творческие науки
«Поэтика».
«Риторика» – посвящена ораторскому искусству. Впрочем, эта книга может быть отнесена и к практическим наукам, и к группе сочинений на тему логики.
Даже перечисление произведений Аристотеля демонстрирует необыкновенную широту интересов их автора. Действительно в своей научной и философской деятельности Аристотель проявляет необыкновенную даже для его времени энциклопедичность и универсальность. Недаром на протяжении многих веков ученые самой разной специализации изучали его труды.
Если спросить современного человека, кем был Аристотель, то с наибольшей вероятностью последует ответ – «философом». Действительно, в нашем сознании Аристотель прежде всего философ. Но хочется еще раз отметить, что слово «философ» древними греками понималось чрезвычайно широко, в том числе несло и ту смысловую нагрузку, которую мы вкладываем в слово «ученый». И философия в современном ее понимании была неотделима от науки. Философское наследие Аристотеля изучают на протяжении двух с лишним тысячелетий, и при этом поток исследований, посвященных ему, не иссякает. К сожалению, тематика и объем нашей книги позволяют сделать только самый общий обзор основных философских взглядов нашего героя.
Прежде всего, следует уяснить, какое место Аристотель отводил философии в системе человеческих знаний. В «Метафизике» он пишет, что философия (первая философия) – это наука, предметом которой является исследование первых начал и причин вещей или сущности явлений. Многие науки нужнее философии, но она выше всех наук. Цель всех других знаний – удовлетворение житейских нужд, а философия чужда всякой корысти.
Нужно сказать, что, несмотря на ряд противоречий и несогласий, Аристотель-философ во многом является последователем Платона. Основное отличие между философией учителя и ученика хорошо отобразил Рафаэль на своей картине «Афинская школа». В центре картины изображены Платон и Аристотель. Платон указывает пальцем на небо, в то время как Аристотель простирает ладонь к земле.
Действительно, в основе философии Платона лежит учение об идеях – вечных и неизменных прообразах материальных вещей, которые не подвержены изменениям. Идеи представляют собой истинное бытие. Сами вещи являются только подобием, ощущаемым отображением идей. До того как соединиться с телом, душа витает в мире идей. Процесс познания, согласно Платону, заключается во «вспоминании» души об идеях, которые она могла наблюдать до воссоединения с телом.